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  • 自力的因与他力的缘

    　　临终念佛求生净土，须具自力和他力。自力为生西正因，他力为生西助缘。因缘和合，方能感应道交，成就往生大事。　　就自力来说，平时要深信有西方极乐世界，深信有阿弥陀佛，切愿生西方极乐世界，切愿见...心生正信，发愿念佛、求生净土的心，也是“自力的因”。　　弥陀宏愿普度众生，极乐世界清净庄严，便是“他力的缘”。　　净侣善巧开导，令生正信，劝其放下一切，一心念佛，求生净土。莲友及家属为之助念佛号，以及十...

    余绍坡

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06364644964.html

  • 济群法师：自力与他力之融合

    济群法师：自力与他力之融合 　　※ 作者： 济群法师 　　学佛修行有两大途径：一曰自力，一曰他力。有人重视自力，有人强调他力的作用。然而学佛究竟依自力，或依他力，抑或依自力与他力融合更为殊胜呢？...环境的干扰，经历三大阿僧祗劫，势必非常困难。 　　二、纯他力违背佛教的根本精神 　　大凡宗教都是他力的。原因是，一般宗教都认为，这个世界有一个主宰神，他创造了世界，并且主宰著宇宙人生的一切。神是主...

    济群法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15554858230.html

  • 温金玉：　自力与他力之融合

    温金玉：　自力与他力之融合 　　中国佛教各宗都有各自的判教理论。所谓判教，即教相判释。教相，指如来一代时教之相状；判释，是判断经论的旨趣，解释经论的义理，以裁定世尊一代所说教义的大小浅深。意在方便学人，俾得于一代时教之纲领条目，浅深次第，洞然心目，进修有据。各宗开宗立派，自成一家，其根据就是各自的判教理论。自力与他力，就是净土宗的判教学说。 　　自力与他力，最早主要体现在昙鸾的著作中。昙鸾...

    温金玉

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01092270522.html

  • 静波法师：自力与他力之融合

    　　静波法师：自力与他力之融合　　在净土法门修学的过程中，关于自力与他力的问题，一直是人们关注且又无法回避的问题。无论如何，这是一个重要的问题。就这个问题，有各种不同的看法。或谓以自力往生，或谓单凭他力，或谓二力和合。凡此种种，无不是因缘所致。这其中：有所在地区依正二报的环境因缘，即共业不同；有各人业报的因缘，即别业有别。所有这些都会潜移默化地影响人们。于是，自然而然地带有各人的成见。虽然我们不...

    静波法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15554858229.html

  • 善导大师之他力本愿思想（一）

    　　善导大师之他力本愿思想（一） 　　内容提要：净土宗作为中国佛教的一大派系，在历史上有着重大而深远的影响，尤其是到了封建社会后期即宋元明清时期，它与禅宗成为了中国佛教两大主流系派。杨文...从而也就解决了凡夫二乘不能往生报土的问题，这对每个受苦的众生都很重要的。我们应知，大师在此揭示西方净土是实报土的本质，正是宣扬世尊的本怀，大师为了末法人生，悲心不可遏止，他力本愿思想，是大师之思想中...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/06090995384.html

  • 自信自力与他信他力：禅与净土的冲突与互补

    自信自力与他信他力：禅与净土的冲突与互补　　吴可为　　摘要：佛教虽是一种以自力解脱为根本原则的宗教，但这丝毫不妨碍其能建立和包含一种他力信仰作为对自力原则的有力补充。从特定角度来看，强调自力的佛教，特别是大乘佛教，倒正是必然会开出一种以他力信仰为基础的教义体系来。禅宗则是最能体现佛教自信自力这一特征的宗派，由是主自信自力的禅与主他信他力的净土即构成了佛教中相对的二极，其对立与冲突在理论和事实上都...

    吴可为

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16060758901.html

  • 理与事的统一，他力与自力的融合

    理与事的统一，他力与自力的融合 　　－－读法藏法师《持名念佛与实相念佛之统一——本愿即心持名念佛的提出》 　　能进法师 　　初见法藏法师，就为其如江河奔腾势不可挡的辩才而倾倒；拜读法藏法师的大作，又...我们的念佛究竟是「自力」修持还是「他力」信仰呢？等等一系例指导方向上的困惑和犹疑，也都需要获得某种认知与抉择，从而可以修行起来更为得心应手，决定无疑。「另外尚有一部份日本净土真宗学人，他们援引中国祖师之...

    能进法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06553747356.html

  • 论禅净自悟与他力思想之开展──从念佛见佛到即心是佛

    论禅净自悟与他力思想之开展──从念佛见佛到即心是佛 　　※ 作者： 傅发法师　－　新加坡《狮城潮音》主编 　　一、本论题之思路与设定　　中国佛教之特质在禅。这是众所周知的不诤之事实。如果再论及中国...禅净二系思想之融合，有著极大的导引作用。（这是禅宗与净土宗之历史关涉，而禅观是遍于各宗派之修观，故禅宗与禅观有别）。　　本论题所关心的问题是：禅主张自力（自悟），而净土思想强调他力。此一思想形成原因为何...

    傅发法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00461469797.html

  • 答客問(168)－既學他力本願, 為何廣引他師開示？

    http://www.fjdh.cn/Item/37027.aspx

  • 李炳南答：禅靠自力，净依他力，又说自他不二，究竟禅净是一是二？

    问： 禅靠自力，净依他力，又说自他不二，究竟禅净是一是二？ 李炳南答： 禅也离不开经教，其中就有他力了。净要信愿念佛，其中就有自力了。但二者有轻重之别，无他力自力不生，无自力他力不应，这就是自他不二啊！

    李炳南

    净土

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/11/23191319038.html
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